Ruah Hakodesh Der heilige Geist ist weiblich

Ruah Hakodesh

Ruah

Der heilige Geist ist weiblich 

Ruah hakodesh

רו דח הקדדש


Verwirf mich nicht vor deinem Angesicht und nimm deinen 

Heiligen Geist nicht von mir!

Psalmen 51:11 


Jahre bevor ich die Bibel, das Wort des Höchsten, 

kennenlernte, sagte ich zu einem Freund: "der heilige Geist ist 

natürlich weiblich!"

Jetzt, wo ich die Schrift studiere, weiß ich, dass dieser intuitive 

Gedanke tatsächlich der Wahrheit entspricht!

 Wenn du dir ansiehst, wie orthodoxe Christen das 

Kreuzzeichen auf ihrem Körper machen bevor sie beten, siehst 

du, wie sie zuerst ihre Stirn, das dritte Auge, berühren und sagen :

'Im Namen des Vaters', 

dann gehen sie zum Uterus und sagen :

'Im Namen des Sohnes' (der Höchste ist durch seinen Sohn 

Yeshua Mensch/Fleisch geworden, daher ist die Berührung der Gebärmutter für mich eine wunderbare, heilsame und erdende Geste)". Diese Bewegung, das Berühren der Stirn und die 

Bewegung zum unteren Teil des Bauches, ist vertikal, nennen wir sie männlich.

Und jetzt kommt das Gleichgewicht: Christen machen eine horizontale Bewegung um das Herz, von der rechten Schulter zur linken Schulter, 

und sagen "im Namen des Heiligen Geistes".

Was oder wer ist der Heilige Geist?

Um dies zu verstehen, müssen wir das ursprüngliche Wort 

„Geist“ das uns die Schriftrollen geben, unter die Lupe nehmen:

ruah רו דח

wie wird Ruah übersetzt?

Es ist weiblicher Natur (!)

und wird mit "Geist" oder "bewegte Luft", "Wind", "Atem", 

"Lebensatem" übersetzt.

In den griechischen Übersetzungen des Tanach findet sich die 

Übersetzung als pneuma (es erinnert mich an das sanskritische 

Wort prana"), ebenso im Neuen Testament. 

Der Höchste ist Geist! 

Der Höchste ist Ruah und er haucht uns ruah ein,

Der Höchste ist Geist, er ist der Höchste Geist, der Geist der Geister, und haucht uns Atem ein.

Der Höchste ist Atem und haucht uns Geist ein.

Und somit sind wir lebende, atmende Wesen. 

Ohne Luft, ohne Atem können wir nicht leben!

Ohne dem Höchsten können wir nicht leben.

Der Höchste ist also unser Atem. 

9 Jahre hab ich Yoga praktiziert. Die Atmung war immer sehr wichtig. Es gibt so viele Atemtechniken die man zu bestimmten körperlichen Übungen macht.

Ich habe mir angewöhnt so oft wie möglich bewusst zu atmen, 

während des Tages. Sobald man bewusst atmet, kommt man 

zurück ins Hier und Jetzt, in den jetztigen Augenblick. 

Die Gedanken beruhigen sich, das heißt: der Geist wird still, 

die Wahrnehmung des Innern und Äußeren wird klar.

Der Höchste ist ruah. Der Höchste ist Geist, ist Atem... in den 

wir immer wieder eintauchen können wenn wir unser 

Bewusstsein und Aufmerksamkeit auf den Atem lenken.

Wenn man das erfasst, ist es eine rießen Erleuchtung.

Das hebräische Wort rûaḥ (דח רו) kommt im Alten Testament 

378 Mal vor. 

Ruah ist das weibliche Prinzip des Höchsten: 

der schöpferische Aspekt der Dreifaltigkeit!

Der heilige Geist ist die schöpferische Kraft, die durch Maryam

kam, um unseren Erlöser, Yeshua, zu inkarnieren.

Was uns wiederum zeigt, dass die Dreifaltigkeit Eins ist.

Der Vater

 plus Ruah 

wird Fleisch, wird Yeshua.

Das zeigt nochmal dass der Höchste keine Gottheit ist, die mit 

anderen Göttern konkurrieren muss. Aus ihm ist alles 

entstanden, er ist das Leben an sich. Die Existenz an sich. Der 

Selbstexistierende.

Hier ist einer der allerersten Sätze in der Bibel:

2Die Erde war noch leer und öde,

Dunkel bedeckte sie und wogendes Wasser,

und über den Fluten schwebte Ruah Elohim.

Genesis 1:2

Die hebräischen Worte 'Ruah Elohim' (Gottes Geist) 

beschreiben die Gegenwart des Unendlichen am Anfang der 

Zeit. 

Im Hebräischen bedeutet - Ruah - sowohl Wind als auch 

Geist. Woher wissen wir, auf welche Bedeutung in diesem 

wichtigen Vers Bezug genommen wird?

Die Antwort liegt in dem folgenden Verb. Das Verb 

"merahefet" kommt nur noch einmal in der Tora vor und drückt

die äußerste Fürsorge, Liebe und Zuneigung einer Adlermutter 

aus, die über ihre Jungen flattert (merahefet) und sie auf ihren 

Flügeln trägt (Dtn 32,11).

[der Text dieses Absatzes stammt aus dem Israel Bible Center]

Der Unendliche haucht uns Ruah ein, damit wir menschlich 

werden können. 

Wir sind duale Wesen: Erde und Geist.

 Aber immer mehr Geist als Erde!

Christen lassen sich taufen, manche als Kinder, manche als 

Erwachsene.

 Ich liebe dieses Ritual einfach, es ist eine große Initiation! 

Denn der Heilige Geist kommt zu und durch den Menschen.

Der Geist des Höchsten

Wir erfahren, dass der Heilige Geist in verschiedenen Facetten 

auf dem Messias ruhen wird:

2Der Geist Jahwes wird sich auf ihn niederlassen:

רוח י ההוהה

ruaḥ adonai


 Ein Geist der Weisheit 

רוח חהכהמהה

ruaḥ hohma


und des Verstandes, 

וביינהה

ruaḥ bina


ein Geist des Rats

רוח עצצהה

ruaḥ etza


und der Kraft,

וגהבורה ה

ruaḥ gevura


ein Geist der Erkenntnis 

רוח ד ע ת

ruaḥ da’at


und der Furcht Jahwes.

והי ירה את י ההוהה

ruah yirat adonai


Jesaja 11:2


Die Frucht des Geistes aber ist Liebe, Freude, Friede, Langmut,

Freundlichkeit, Güte, Treue,

Sanftmut und Enthaltsamkeit; gegen all das ist das Gesetz 

nicht

Galater 5:22,23


Das ist also der Heilige Geist, oder die heilige Geistin: Ruah 

-der Lebensatem - 

das schöpferische Prinzip der Dreieinigkeit, der 'weibliche' Aspekt des Höchsten.

Wenn wir von unserem Glauben abgewichen sind, hat uns der Heilige Geist vielleicht verlassen, aber -sie- ist bereit und wartet darauf, zu uns zurückzukommen!

Wir können uns mit dem Einen, mit dem Feld, mit dem Schöpfer von allem was ist, durch Gebet und auch durch die Atmung verbinden.

Wir inhalieren ihn sozusagen.

Und Mind und spirit werden eins. 

Ich lasse Atmung mein Gebet sein.

Es ist die wohl die erfüllendste Erfahrung überhaupt, zu 

spüren, wie der Heilige Geist durch einen wirkt!

„Schöpfer danke für den Atem, danke für den Atem“

Danke Yah

Danke Yehoshua


Dieser Text ist aus meinem Buch "die Rettung - mein Weg mit dem Höchsten" das es bald als pdf gibt. 






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Gioia Gulleri

Sardinia

Italy

 

Email: 

gioiagulleri@gmail.com

 

 

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